Espíritos senão as almas dos homens,
desde que há homens há Espíritos.
Já vimos que o Espiritismo teve o seu ponto de partida no
fenômeno vulgar das
mesas girantes. Como, porém, esses fatos falam mais aos
olhos do que à inteligência e
despertam mais a curiosidade do que o sentimento, uma vez
satisfeita aquela, o
interesse por eles diminuiu, tanto mais que não eram
compreendidos. Outra foi a
reação quando a teoria lhes veio explicar a causa, sobretudo
quando perceberam que
das mesas girantes, com as quais durante algum tempo se
divertiram, surgia toda uma
doutrina moral que fala à alma, dissipando as angústias da
dúvida, satisfazendo a
todas as aspirações deixadas na incerteza por um ensinamento
incompleto acerca do
futuro povos, em todas as religiões, na maioria dos
escritores da Humanidade, as pessoas sérias acolheram a nova doutrina como umbenefício e, desde então, longe de declinar, ela cresceu com
incrível rapidez.
No espaço de três ou quatro anos, congregou, em todos os países do
mundo, sobretudo no seio
das classes esclarecidas, inúmeros partidários, que aumentam
diariamente numa
proporção extraordinária, de tal sorte que hoje se pode
dizer que o Espiritismo
conquistou direito de cidadania.
Está assentado em bases que
desafiam os esforços dos
seus adversários, mais ou menos interessados em combatê-lo;
e a prova disso é que os
ataques e críticas não têm retardado a sua marcha um só
instante: isto é um fato
atestado pela experiência e para o qual os antagonistas
jamais puderam encontrar
explicação.
Os espíritas dizem simplesmente que, se ele se
propaga, a despeito da
crítica, é que o acham bom e preferem o seu raciocínio ao
dos seus contraditores.Todavia, o Espiritismo não é uma descoberta moderna. Os
fatos e os princípios
sobre os quais ele repousa se perdem na noite dos tempos,
pois que deles se encontram
traços nas crenças de todos os
sagrados e profanos; apenas os fatos, incompletamente
observados, muitas vezes
foram interpretados de acordo com as ideias supersticiosas
da ignorância e ninguém
havia deduzido todas as suas consequências.
Com efeito, o Espiritismo se funda na existência dos
Espíritos; mas, não sendo os
Espíritos senão as almas dos homens, desde que há homens há
Espíritos.
